آخر الأخبار المجلس الأعلى للفتوى والمظالم يجتمع في دورة جديدة :: المجلس الأعلى للفتوى والمظالم يجتمع في دورة جديدة :: المجلس الأعلى للفتوى والمظالم يبين الموقف الشرعي من الإسراف والتبذير في المناسبات الاجتماعية :: بمناسبة قرب حلول عيد الأضحى المبارك يصدر المجلس الأعلى للفتوى والمظالم نشرية علمية جديدة حول أحكام العيد والأضحية وآدابهما. ::
الصفحة الرئيسية
 عن المجلس
  النصوص القانونية
  تشكلة المجلس
 الفتوى
  صناعة الفتوى( الحلقة الثانية)
  صناعة الفتوى (الحلقة الأولى)
  فتاوى صادرة عن المجلس
 المظالم
  مظالم تمت تسويتها
 ندوات ومحاضرات
  توصيات الندوة العلمية حول العلاقة بين الفقه والطب
ذاكرة الفتوى الموريتانية:سيدي المختار(متال) بن أحمد محمود بن محمد مختار

سيدي المختار (متال) بن أحمد محمود بن محمد مختار: فقيه متمكن وقاض وشاعر من قبيلة أولاد أبييري (أولاد انتشايت)1 .
درس على أخواله أبناء داداه بن المختار بن الهيبه وخاصة الداه، وكذلك الشيخ سيديَّ بن المختار بن الهيبه، وعلى ابنه الشيخ سيدي محمد.
أخذ عنه ابنه الشيخ سيدي محمد، وكذلك ابنه الداه، ومحمد محمود بن يداد الحسني.
تولى القضاء في بوتلميت، بعد عبدي بن سعيد الأببيري، واستمر فيه إلى أن توفي.
له من الآثار: "نقلة طويلة في الضاد" بيّن فيها الفرق بين الضاد والظاء، ورسالة في وجوب أداء الإتاوات للحكام، ورسالة في التعزية، وفتاوى فقهية.
توفي سيدي المختار رحمه الله تعالى عام 1336هـ موافق 1917م. وهو دفين مقبرة البعلاتية المشهورة قرب بوتلميت بولاية اترارزه.
من فتاويه:
سئل سيدي المختار (متال) بن أحمد محمود الأبييري (السائل أحمد محمود بن يداد الحسني)، عن المشهور في حد التواتر وحقيقته، فأجاب: " التواتر له مرتبتان إحداهما تفيد القطع كالسماع بأن مكة موجودة، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. فهذه بمنزلة الشهادة بالرؤية، والثانية تفيد الظن القوي القريب من القطع، كالسماع بأن نافعا مولى بن عمر، وعبد الرحمن هو ابن القاسم، وهذا القسم أيضا يشهد فيه بالقطع، انظر بن فرحون في شهادة السماع وغيره. والتواتر هو انتشار الخبر، لأن الخبر إذا انتشر أفاد العلم، فإذا انتشر الخبر بأن فلانا تزوج فلانة وكثر القول به جازت الشهادة بالنكاح على القطع، وإن لم يحضر العقد، وكذا الموت والنسب كما في التسولي في ترجمة شهادة السماع."1

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1-المجموعة الكبرى، د.يحي البراء، ط1 ،ج2، ص111.
2- المصدر السابق، مجلد4، إحالة رقم: 258، ص-ص617-718.

بـــحــث
     
 خدمات