آخر الأخبار المجلس الأعلى للفتوى والمظالم يجتمع في دورة جديدة :: المجلس الأعلى للفتوى والمظالم يجتمع في دورة جديدة :: المجلس الأعلى للفتوى والمظالم يبين الموقف الشرعي من الإسراف والتبذير في المناسبات الاجتماعية :: بمناسبة قرب حلول عيد الأضحى المبارك يصدر المجلس الأعلى للفتوى والمظالم نشرية علمية جديدة حول أحكام العيد والأضحية وآدابهما. ::
الصفحة الرئيسية
 عن المجلس
  النصوص القانونية
  تشكلة المجلس
 الفتوى
  صناعة الفتوى( الحلقة الثانية)
  صناعة الفتوى (الحلقة الأولى)
  فتاوى صادرة عن المجلس
 المظالم
  مظالم تمت تسويتها
 ندوات ومحاضرات
  توصيات الندوة العلمية حول العلاقة بين الفقه والطب
ذاكرة الفتوى الموريتانية: الشيخ محمد فاضل بن مامين

الشيخ محمد فاضل بن الشيخ محمد الأمين "مامين" بن الطالب اخيار بن الطالب محمد بن اجيه المختار1: إمام صوفي، وفقيه مالكي، و إدريسي حسني، إليه تنسب الطريقة الفاضلية المأخوذة من الطريقة القادرية.
ولد بولاته يوم الأحد في سبعة وعشرين من شعبان عام أحد عشر بعد المائتين والألف (١٢١١هـ)/ (٢٦ فبراير ١٧٩٧م)، قال ابنه الشيخ محمد تقي الله :
وشيخنا الفاضل نجل ماميـــــن ولد عام "أيْرش" يا سامعين
من بعد هجرة النبي المصطفى صلـــــى عليه ربنـــا وشرفـا
نشأ الشيخ محمد فاضل في بيت صلاح وفضل مشهور، كان أبواه صالحين تقيين قال العلامة الطالب بوبكر المحجوبي الولاتي في كتابه "الفتح المبين على مناقب الشيخ محمد فاضل بن مامين": "أخذ الطريقة من أبيه الشيخ محمد الأمين العابد الزاهد ذي المناقب الشهيرة والكرامات الكثيرة، كان لا يفتر عن ذكر الله تعالى طرفة عين متواصل الأحزان من خشية الله، وكان مبرور القسم على ربه لا يقسم عليه في شيء إلا أبره فيه، ومن كراماته أن زوجه الله تعالى والدة شيخنا اخديجتن بنت الطالب أبي بكر ولية الله وبنت وليه فكانت رضوان الله عليها من أخشى الناس وأتقاهم له وأعرفهم وأزهدهم في الفاني وكانت لا تتكلم إلا بسبحان الله وأكرمها الله تعالى بكرامات وهي أنها إذا أشارت لبعض عمالها بسبحان الله فهم مرادها وترجم عنها، وكانت لا تخرج من بيتها".

ينتمي الشيخ محمد فاضل إلى أهل اجيه المختار من القلاقمة الذين ينتمون إلى الأدارسة الشرفاء الحسنيين. قال العلامة الطالب أخيار بن مامينا في كتابه "الشيخ ماء العينين علماء وأمراء في مواجهة الإستعمار الأوروبي": "الشيخ محمد فاضل بن مامين هو أشهر من أن يعرف به، فقد ألفت كتب مستقلة عليه، يتصل نسبه بالإمام إدريس بن إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى، كان إماما من أئمة المسلمين، وعلما من العلماء العاملين ذائع الصيت، محل تقدير عند العامة والخاصة، وكان من أقطاب الصوفية في زمنه ومن العارفين بالله، وإليه تنسب الطريقة الفاضلية في موريتانيا والمغرب والسنغال وغيرها".
ومن ترجمة الشيخ محمد فاضل في جزء القلاقمة من كتاب حياة موريتانيا للمختار بن حامد: "أما الشيخ محمد فاضل بن مامين فهو العالم الصالح الصوفي المربي الشهير أفرده بالتآليف رجال منهم الطالب بوبكر المحجوبي الولاتي ومحمد فاضل بن الحبيب بن الداي من أهل الطالب عثمان اليعقوبيين في كتابه الضياء المستبين في كرامات أبناء مامين والآيات البينات وغيرهما. قال في الضياء المستبين: الشيخ محمد فاضل وأبوه الشيخ محمد الأمين وأبوه الطالب اخيار وأبوه الطالب محمد بولنوار وأبوه الجيه المختار وأبوه الطالب الحبيب ليس بينهم واحد إلا وله إخوة معروفون بالولاية، وكان ورد الشيخ محمد فاضل أربع عشرة ختمة من القرآن في اليوم والليلة، ومائة ركعة بعد العشاء وخمسين ركعة قبله، وكان قارئا بالسبع فارا بدينه من الفتن، وسائر أوقاته ما بين ذكر وفكر واستنباط وقراءة مصحف، مكرما للضيف، منفقا على الفقراء.
وله كرامات عديدة، ومن أعظم كراماته أن أعطاه الله عددا من الأولاد فأصلحهم له جميعا ذكورا وإناثا، وجعلهم علماء أتقياء وسخر لهم المخلوقات فلم يضع أحد منهم قدمه في أرض إلا وضع له القبول في قلوب أهلها وكان له أتباع كثيرون". اهـ.

وقال الدكتور سيد أحمد ولد الأمير في تحقيقه لكتاب "تاريخ أهل الشيخ ماء العينين": "هو الشيخ الفاضل والعالم العامل وأبو المشائخ الأكرمين، كان قارئا بالسبع فقيها نشر السنة وأحياها وأُخمد به البدع، ينتسب الشيخ محمد فاضل إلى أهل الجيه المختار وهم أسرة شرف حسبما ذكره النسابون الموريتانيون، وكان من العباد النساك. وله من الأبناء ثمانية وأربعون، كانوا نعم الخلف لخير السلف، وقد ظل الشيخ محمد فاضل خلال عمره فارا بدينه من الفتن مخصصا سائر أوقاته للتدريس أو العبادة أو التفكر، وقد تخرج على يديه طلاب وشيوخ كثيرون".
وفي المجموعة الكبرى للدكتور يحي بن البراء عند ذكر الطريقة القادرية: "وقد تأسست هذه الطريقة على يد أحد أبرز الوجوه العلمية والدينية في منطقة غرب وجنوب غرب الصحراء، وهو الشيخ محمد فاضل الذي يرجع نسبه إلى القلاقمة إحدى تفرعات الأدارسة الشرفاء الحسنيين. وقد أخذ الطريقة القادرية مسلسلة عن آبائه إلى حد الجد السابع". اهـ.

سلك الشيخ محمد فاضل مسلك آبائه الصالحين في العبادة والتقوى والتحنث والتبتل ومحاسن السلوك ومكارم الأخلاق، ووصف العلامة الطالب بوبكر المحجوبي في كتابه الفتح المبين ما كان عليه الشيخ محمد فاضل من عبادة وتحنث وحسن سلوك ومكارم أخلاق فقال: "اعلم وفقنا الله وإياك لما يرضاه أن الشيخ محمد فاضل علمه الله القرآن يرضى برضاه ويغضب بغضبه، وكان حسن الخلق والخلق، لا يواجه أحدا بما يكره ولا يراه أحد إلا أحبه.. وكان إذا أحرم في الصلاة يسمع أزيز قلبه كأزيز المرجل من شدة الخشوع، لا يسمع قراءته أحد إلا خشع قلبه واتعظ وكان يقرأ قراءة مرتلة لو شاء العاد أن يعد حروفها لفعل، وكان أوجز الناس في الصلاة مع التمام، وكان يقرأ في غالب أحواله في صلاته بسورة لإيلاف قريش والفلق في الثانية، وكان إذا صلى الصبح جلس في المسجد متوجها إلى القبلة عاكفا على الأذكار لا يكلم أحدا ولا يكلمه أحد حتى تطلع الشمس ثم يتنفل فحينئذ يسوغ تكليمه لأهل الحاجة، وكان إذا صلى العصر جلس في بيت خلوته ولا يأتيه أحد في ذلك الوقت عاكفا على أوراده حتى تغرب الشمس.. وكان إذا صلى المغرب أقبل على صلاة النافلة حتى يصلي العشاء، وكان إذا صلى العشاء ذهب إلى بيته لأمر الضيافة، وكان يقوم بالقرآن يرتله ترتيلا وكان قليل النوم في الليل، وكان كثير الصيام وربما صام يوما وأفطر يوما، وكان أكثر الناس احتياطا في أمر دينه مع اتباع السنة في أموره، وكان سخيا من الأسخياء يصل القريب والبعيد بمعروفه، وقد جبله الله على الأخلاق الفاضلة، وكان كثير المجاهدة لنفسه..".

وقد تربى الشيخ محمد فاضل أحسن تربية على يدي أبويه المذكورين، قال المحجوبي: "فلما بلغ خمس سنين أتيا به إلى المكتبة عند المختار بن أبابك فحفظ كتاب الله في مدة قليلة وكان يكتب بيده في لوحه حزبا في أول النهار ويحفظه ثم يكتب آخر النهار حزبا آخر ويحفظه بمجرد نظره في اللوح، وإذا أخذ المعلم لوحه لم يجد ما يصلحه فيه، ثم حفظ في تلك المدة بعض الكتب وقصص الأنبياء وسيرهم وآثار الصالحين، فلما بلغ تسع سنين تتلمذ على أبيه مامين وبايعه، فعلمه الأسرار والحكم، وكان لا يغفل عن الذكر بـ لا إله إلا الله وكان الصبيان يلقبونه بصاحب لا إله إلا الله، فلما بلغ خمسة عشر سنة أجازه أبوه وأعطاه عمامته وقال له اذهب حيث شئت، فذهب إلى ابن عمته الطالب بن الحسن وقرأ عليه رسالة بن أبي زيد في زمن قليل، ثم ذهب إلى شيخه سيدي المصطفى بن عثمان بن الكيحل من ادويجه"، اهـ.

وقد أخذ الشيخ سيدي المصطفى ابن الكيحل عن العلامة سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم العلوي، وقد أتم الشيخ محمد فاضل عنده المختصر في شهرين حفظا، كما في الضياء المستنير في كرامات شيخنا الشيخ محمد فاضل بن شيخنا الشيخ مامين للعلامة محمد فاضل بن الحبيب اليعقوبي، الذي ألفه في حياة شيخه الشيخ محمد فاضل

وللشيخ محمد فاضل اليد الطولى في العلوم كلها فقها وحديثا وقرآنا ونحوا ولغة ومنطقا وبيانا وهندسة وغير ذلك، وكان علم العربية من أحب العلوم إليه، وألف نحو الخمسين أو الستين تأليفا، ومن تآليفه التيسير، وفقه المنى، والستر الدائم للمذنب الهائم في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والتبيين للطالبين، ومطية المُجد في التصوف، والتوضيح في علم العروض، وتأليف في علم الأصول، ومختصر على ألفية ابن مالك، ومنظومة في اللغة تنيف على ألفي بيت، وله شرح نفيس على منظومة الأخضري المسماة الجوهر المكنون، ومجموعة من النوازل الهامّة، وقد نظم أسماء الله تعالى الحسنى عشر مرات كما ذكر في الفتح المبين.

ظهر على يدي الشيخ محمد فاضل الخوارق العجيبة والمكاشفات الغريبة ، وفي الضياء المستنير: "ومن ذلك ما وقع في بدء أمر الشيخ، فقد ثبت عندي بالتواتر أن "ظالما" أخذ لهم كبشا يريد ذبحه فقال له الشيخ: والله لئن ذبحته لا يسبقك للموت، فذبحه فما رفع السكين حتى وقع ميتا في دم الكبش، ومن ذلك ما روي أن "ظالما" أتى إلى الشيخ وحلف ليأخذن اليوم من الأموال ما يحب ولا يردها فقال له الشيخ: اذهب إلى وجهتك فوالله لا يراك بعد اليوم الأحياء ولا الأموات، فسار إلى وجهته وما رآه قومه بعد ذلك الوقت ولا رآه أحد، فكان مثلا يضرب عند الناس، وكان لا يخبر بأمر إلا ريء وكان إذا وعد أحدا منا بمزية إلهية نالها كما وعده، وأنواع مكاشفاته عجب لا يوصف.

وقد أنجب الشيخ محمد فاضل اثنين وخمسين ولدا، كما ذكر حفيده العلامة الطالب أخيار بن مامينا، وقال إنهم عقبوا كلهم إلا اثني عشر ذكر أسماءهم، وفي رسالة الطالب محمد الأمين ولد محمد فاضل "الشيخ محمد فاضل بن مامين حياته وآثاره": "لقد أعطاه الله من البنين والبنات مائة ولد ثلاثة وخمسون منهم من الرجال وسبعة وأربعون من النساء، إلى أن قال: وقد أشار إلى عدد أبناء وبنات الشيخ حفيده الشيخ بنن ولد الشيخ الطالب أخيار ولد الشيخ ماء العينين بقوله:
أبناء شيخنا الكبير الفاضل :: غوث الأنام كافل الأرامل
ذكورهم "نج" من الآفات :: جميعها و"زم" للبنات
وكان إذا بلغ الصبي من بنيه خمس سنين يأمره بذكر الله تعالى، ويدوم لهم على هذا الحال حتى يكون الذكر غريزة فيهم، ثم إنه يتخولهم بكلام الحكماء ويعظهم بالمواعظ الحسنة ويحثهم على مكارم الأخلاق والمروءة. كما في الفتح المبين وقال فيه: "وقد أخبر هو رضي الله عنه أنه كان ذات يوم يمشي وهو صغير لم يبلغ الحلم مع جده لأمه الطالب أبو بكر فأخذه وقبل رأسه وقال له أبشرك يا بني بأن ذريتك كلهم صالحون ذكورها وإناثها".
وأورث الشيخ محمد فاضل أبناءه خصاله الطيبة المذكورة، وسرى فيهم من صلاحه وفضله وعلمه وكرمه وطيب أخلاقه وحسن شيمه سر عظيم.

وقال الشيخ باب بن الشيخ سيدي محمد بن الشيخ سيدي حين سلم الشيخ سعد بوه مؤلفا من مؤلفاته:
إن هذا التسليــم يا ناظريـــــــه أحسن الشيخ فيه سعد أبيـه
بان فــي نثــره الصواب وأمــا نظمه فالبيان قد بـان فيـــــه
حاسديـــه رويدكم قد تعبتـــــم قصروا عن مداه يا حاسديـه
من يكن من بنى النبي انتسابا واتباعـــــا فإنــــه من بنيـــه
وانتقاص تشبيـــه غير شبيــه في العلـــى كلهــا بغير شبيـه
ينتهي القول دون مبلغ حبــــر كامل الفخر في الورى منتهيه

توفي الشيخ محمد فاضل ليلة الجمعة 10 محرم 1286 هـ ـ 1869 م، قال الشيخ سعد أبيه بن الشيخ محمد فاضل في كتابه الخواتم: "فلما حضرته الوفاة ليلة الجمعة ليلة عاشوراء التفت إلى أبنائه وقال لهم مسجدَكم وضيوفَكم مرارا، فانظروا ما في هاتين الكلمتين من الحض على الدين والمروءة، ثم كرر الرفيق الأعلى مرارا ثم اشتغل في سبحته فما راعهم إلا سقوطها من يده فعلموا أنه قد مات رضي الله عنه لأنها لم تسقط من يده قبل ذلك قط".
وأشار الشيخ ماء العينين إلى وفاته بقوله:
وقد توفي بِ"وفْرش" نمي في ليل جمعة بِ"يا" المحرم
وضريح الشيخ محمد فاضل بدار السلام وفيها يقول الشيخ التراد بن العباس بن الشيخ الحضرامي بن الشيخ محمد فاضل:
بشراكَ يا قلب ذي دار السلام بـدت فـنار آفــات مـــا تخشــاه قد خمدت
بها الإمام الذي تقضــى مآربنـــــــا بجاهــــه وبـه حــالاتـنــــا حُـمــدت
فـما بــذا الـقطر من أمسى يعارضه ومـــا سـمعـنــا بأنثى مـثلَـــه ولَـدت
كـم عصبة بعد جهل كـان يـغمـرها مـن نوره صدرت مـن بعدمـا وردت
وكم قـلوب بـه من خـوفها أمـنــت وكــــم جبــــــاه بــــه لله قـد سجدت.

رحم الله السلف وبارك في الخلف.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- نقلا عن موقع انتالفه الإخباري، الرابط : www.entalfa.info/index.php/culture/12646-2015-10-14-20-43-25.
2- المجموعة الكبرى، د.يحيى ولد البراء، مج2، ص:374، ط1،1430هـ/2009م، مكتبة المنار- انواكشوط.

بـــحــث
     
 خدمات